这个社会的最高原则是“稳定”。而为了维持稳定，它赖以运转的基本条件仍然是：恐惧和谎言。弥漫的，无所不在的恐惧造成了弥漫的，无所不在的谎言。 ——哈维尔
好久没有遇到耐读的好书了，殊觉面目日益变得可憎起来。生活在无序中嬗变、演绎，人变得慵懒和荒疏，程式化的环节和潜规则的有条不紊，只有真实和怯懦在折磨着我们，隐藏在繁杂的现象背后，我们与现实的关系总是紧张而暖昧。
阅读了太多的伪善，规避，苟合，迷离后，谢有顺的《活在真实中》让人无法停止咀嚼、思考和痛苦，你不能安然地置身于外，每一页都须认真体味，才能在其前卫而绝不浮躁，锐利而不狭隘的文字间取得某种酣畅的共鸣。
决不苟且，决不游离于浅吟低唱，隔靴搔痒，别无选择地融入生存的悲痛，关怀这个时代，关注这个时代中人的命运和状态，他能够为我们这个时代挽回思想的尊严。
独立思考的不妥协立场，从纷繁的思绪中脱身，从文字的行云流水间喷薄而出，在文学逐渐取消意义设定的年代，告诉不再习惯真实和纯洁的人们，写作不是一种盲目的游戏，而是一种对当下语境的思考和对真相无所顾忌的表达。
“理性，道德，价值的失落所带来的结果，就是使人失信，失语，进而使人活在疑幻疑真的荒谬境遇里，心灵不在场的写作是不真实的写作。”这句话对于文字、文学及至心灵是一种深省的拷问。
羯杂着物欲和私利的熙熙攘攘，光滑了太多的棱角，迟钝了太多的判断。《雾里看花》这首本为打假创作的歌曲，为大家耳熟能详，可有几人能读懂“雾里看花水中望月你能分辩这变幻莫测的世界......借我，借我一双慧眼吧”之类的词条。
一轮接着一轮的精神贫血和骨骼缺钙，忏悔已被滥用。我无法对当下无处不在的生存强制给于强而有力的解构，无法抑制对既定生存秩序和话语逻辑的叛离，每个人的青春都是一场梦，内容是物理上的等量累积，形式是化学上的聚合离析。
每个人内心都有某种光华，与神性，佛性，上帝等同在，诸如责任感、正义、友善、良知、孤毅、坚忍。我们的精神以怎样的方式洞察这个时代，警觉生存的逼仄，体察乌托邦与心理冲动等。
想想人真的很可悲，自己竟然不相信自己，别人说你有罪，久而久之，自己也达成了共识，内心溃败，自己往往便成了自己最大的敌人。人被自己的怯懦和软弱所折倒，被自己内心的黑暗所震慑。利用一切机会恢复我们该有的记忆，苏格拉底说过，没有经过审视和内省的生活不值得过。许多事情，我们都要从头再来，真实心灵的革命和解放，应该从常识开始，从每一个熟视少睹的生活片断开始。
